Forfatter: Tao Qing Hsu
1. Hva er forskjellen mellom en Buddha og
en Buddisattva?
Når noen har fullstendig opplyst, befriet
fra den høye visdomens lidelse og kjent all sannhet, har de ikke lenger frykt i
hjertet og kan også bruke sin store makt til vennlighet og sympati for å redde
alle levende vesener, for å la dem befri fra lidelsene i liv og død, vi kaller
en slik person "Buddha" for ære det. På kinesisk språk, vi kaller det
"Fo", som oversettes fra kinesisk ord og dets opprinnelige språk er
også fra sanskrit.
Når noen følger Buddhas sti, har den
imidlertid ennå ikke fullstendig opplyst, og har fremdeles noen hindringer i
hjerter om gener og det som kjent, selv om dette, kan det bruke sin godhet og
sympati for å redde vesentlige vesener, vi ring en slik person "Buddisattva"
for ære det. På kinesisk språk, vi kaller det "Pusa", som også
oversettes fra kinesisk ord og sitt opprinnelige språk er fra sanskrit.
Det finnes to slags Buddisattva. Den ene er
buddhistisk munk eller non. Den andre er buddhistisk ikke-munk eller non-non.
Det er nevnt fra The Sutra av en Upasakas forutsetninger.
"Fo" og "Pusa" er
lettere å recitere og huske. To av dem ville også bli brukt i undervisning av
Buddha på denne nettsiden "Virtue & Love of Buddha Widely &
Universally".
2. Hva er Buddhas lære?
I et ord er det som følger:
Ikke å gjøre alt ondt,
Men for å gjøre alt godt,
Og for å rense vårt sinn av meg selv,
Dette er alle læresetninger fra Buddha.
3. Hva er Buddhas natur?
Buddhas natur finnes i alle og alle levende
vesener. "Tathagata" er et annet ord med samme betydning som
"Buddha". På kinesisk er "Tathagata" oversatt til å være
"Rulai" som oversettes fra kinesiske ord. Det betyr at det kommer fra
ingen hvor og går inn i nei hvor. Det kommer som det er.
Alle følende vesener har dyden som kommer
ut av "Rulai" visdom, men hvorfor det ikke kan oppnås, fordi noen
illusjon og utholdenhet er i deres hjerte. Hvis de kan forlate det, vil all
visdom og naturlig visdom øyeblikkelig vises i hjertet.
De ovennevnte ordene er nevnt i den
buddhistiske skriften. Det betyr at alle følende vesener har Buddhas natur.
4. Hva er de fire Immeasurable hjerter?
De fire umåtelige hjerter er som følger:
Hjertet av godhet.
Hjertet av sympati.
Hjertet av lykke.
Hjertet av forlatelse.
Det er viktig for oss å tenke på de fire
umenneskelige hjerter, når vi lærer og praktiserer loven eller doktrinen om
Buddha.
5. Hva er de tre skatter?
De tre skatter er som følger:
Buddhaen, loven eller Buddhas lære, og
læringsboeddha-personene, som refererer til en buddhistisk munk og ikke-munk,
buddhistisk nonne og non-non, og som har forstått loven eller Buddhas lære, og
har praktisert det eller praktiserer det.
6. Hva er meningen med "Ta
tilflugtssted"?
Betydningen av "ta tilflugtssted"
betyr at noen tar tilfall fra de tre skatter for å frigjøre fra lidelsene i
livet og døden og finne freden i hjertet.
7. Skal jeg ta imot de tre skatter?
Buddha sa:
For å ødelegge all lidelse, eliminere nøden
og oppleve lykken av den høyeste stil og utryddelse, er det derfor folket tar
tilflugtssted fra de tre skatter.
Buddha sa også:
Å ha tilflugtssted fra de tre skatter er
all umenneskelig god lov eller doktrin om Buddha, og er også roten til Bodhi
visdom.
8. Hva er loven eller doktrinen til Buddha?
Alt, inkludert materiell og åndelig verden
eller ting, er loven eller doktrinen til Buddha.
9. Hva er meningen med "lovdøren til
Buddha"?
Til bildet som det er en usynlig dør, der
vi kan komme inn i «loven eller doktrinen til Buddha». Det betyr at hvis vi
aksepterer en "lovdør av Buddha", praktiserer vi det. Det betyr også
metoden som vi kan komme inn i befrielsen. Videre kan vi bruke metoden til å
befri andre. Det er mange "lovdør til Buddha eller Buddhisattva" som
det kunne befri oss og andre. Hver Buddha eller Buddhisattva har sitt eget
navn. For eksempel, hvis noen har et navn "lykke" og en dag som er
opplyst, så kan det bli kalt "Buddha Happiness" eller
"Buddhisattva Happiness". I alminnelighet er navnet på Buddha eller
Buddhisattva mer bekymret for dets egenskaper eller karakterer.
10. Hva er "lovdøren til å recitere og
gjenta et navn på Buddha"?
Ved å recitere og gjenta et navn på Buddha,
kunne konsentrere vår tankegang og sinn slik at det også kunne hjelpe oss med å
eliminere vår dårlige tanke og enhver illusjon. I mellomtiden kan vi koble oss
til Buddhas løfter for å oppnå beskyttelse ved å recitere og gjenta navnene
deres med tittelen Buddha eller Buddhisattva.
11. Hva er "Zen" i buddhismen?
Det er en person med stor letthet og mest
komfort.
12. Hva er Buddha-disiplinen?
I en kort, for den buddhistiske ikke-munken
eller ikke-nonne, trenger den bare å følge de fem disiplene som følger:
Ikke å drepe.
Ikke å stjele.
Ikke å ha sex på feil måte. Det vil si ikke
skade deg selv og ikke skade andre, og vær å respektere hverandre.
Ikke å lyve.
Ikke å ta alkohol eller rusmidler.
13. Hva er loven om årsak og resultat i
buddhismen?
I en kort, en tanke er en årsak som vil
resultere i noen handling, og til slutt oppstår i noe som helst resultat.
Derfor understreker det spesielt at den første tanken burde dvele på positive
ting for alle levende vesener, fordi en god tanke vil resultere i en god
handling, og en god effekt vil oppstå i slutten. Videre er enhver tanke som en
ape som hopper opp og ned, her og der. Det betyr at enhver tanke er ustabil når
som helst. Så, hvordan å holde tanken i et stabilt sate i tankene er også svært
viktig når man lærer Buddha, fordi det også er en sak som skal beskyttes og
ikke påvirkes av noen dårlige forhold fra utsiden. Derfor er det et ord som sa
at folkene frykter resultatet, men "Pusa" frykter årsaken.
14. Hva er de seks metodene for befrielse
til Buddhahood?
Kort sagt, de seks metodene for befrielse
til buddhisme er som følger:
Gi.
Å holde disiplinen til Buddha.
Toleranse og utholdenhet av ydmykelse.
Innsats og fremgang i å lære Buddha.
Meditasjon.
Visdom.
15. Hva er det rene landet i Buddhas lære?
Kort sagt, når vi har renset vårt hjerte,
har vi skapt vårt eget rene land i hjertet samtidig.
16. Hva er fordelen ved å lære Buddha?
Det fordeler oss og andre mennesker.
17. Hva er Bodhi Heart?
Bodhi oversettes fra sanskrit, og har de
umenneskelige betydningen.
Kort sagt betyr det de fire umenneskelige
hjerter. For det meste betyr det Buddhahood.
Hvis vi ønsker å forfølge Buddhas
undervisning, må vi kultivere Bodhi Heart i begynnelsen.
I alminnelighet er Bodhi Heart en
motivasjon for å hjelpe alle levende følelser å være fri for all lidelse.
18. Skal jeg bøye seg til skulpturen
"Fo eller Pusa"?
I Asia er å bøye til Buddhas skulptur for å
trene vårt hjerte for å være ydmyk og respekt for andre. Men de fleste
generelle folk forstår ikke meningen. Hvis du forstår denne betydningen, er det
ikke nødvendig for deg å bøye til Buddhas skulptur. Men hvis du vil bruke denne
metoden til å trene hjertet ditt som sagt, er det opp til deg. Når man tenker
videre på det og praktiserer det, kan alle være "skulptur av" Fo
eller Pusa "". På den tiden kunne du virkelig bli kvitt bondage i
form.
19. Skal jeg være vegetarianer hvis jeg
lærte Buddha?
Nei. Det er ikke nødvendig å være
vegetarianer. Å være vegetarianer er ikke bekymring for medfølelse. Men å spise
mer grønnsaker vil være bra for vår helse og god for jorden.
20. Skal jeg lære Buddha?
En stor buddhistisk mester i det gamle Kina
hadde sagt det:
Loven eller doktrinen til Buddha eksisterer
i verden,
Og aldri avgår fra den verdslige følelsen.
Å forlate verden for å finne bodhi (øverste
visdom)
Er som å be om kaniner horn.
Kort sagt betyr det at gener og problemer
er Bodhi. For det moderne folk er det mer praktisk å lære Buddha av den moderne
teknologien, noe som vil hjelpe oss lettere å forstå loven eller doktrinen om
Buddha. Å følge Buddha-stien er ikke nødvendig å forlate gruppen av verden,
eller å være en buddhistisk munk eller buddhistisk nonne. Det vil si, vi
trenger ikke å forlate vår familie eller vårt land for å lære Buddha. Vi kan
lære Buddha i vårt verdslige liv. Det viktigste er å følge en god og positiv
lærer. Det er ingen Buddhahood uten lærer. Det betyr at å være Buddhahood
trenger en mester. Enten å følge det gode og om å ha et positivt valg som er
opp til deg.
21. Hva skal jeg gjøre hvis jeg oppnådde
Buddhahood en dag?
Hvis den dagen kommer, vil du vite hva du
bør gjøre.
22. Er en Buddha en allmektig person?
Nei det er ikke. Det kunne ikke redde to
slags mennesker for å la dem være fri fra lidelsene. Det vil si, en slags
mennesker har ingen mulighet til å vite eller møte en Buddha. Den andre typen mennesker
tror ikke på en Buddhas lære.
Den videre og dype lære av Buddha vil være
i kurset.
Vi ønsker deg velkommen til å lære Buddha
med oss i entitetskurset eller på nettstedet.
Ingen kommentarer:
Legg inn en kommentar